Showing posts with label Sirah Dan Sejarah Islam. Show all posts
Filem Al-Azhar 2012
Filem sebanyak empat episod ini juga memuatkan ulasan daripada para pembimbing Universiti Al-Azhar seluruh Mesir dan juga Syeikh2 Azhar yang terkemuka seperti Al-Fadhilatussyeikh Usamah Sayyid Al-Azhari.
Filem ini saya kira harus ditonton oleh semua Abnaaul Azhar sebagai menambahkan ilmu pengetahuan berkenaan sejarah tempat pengajian kita. Kalau membaca kitab sejarah,pastinya sesuatu yang berat dan cepat meengantuk kan,kalau lihat filem,insyaAllah cepat faham dan mudah ingat..insyaAllah...^_^
Kepada sahabat-sahabat yang ingin menonton filem ini bolehlah download menggunakan Internet Download Manager atau Youtube Downloader.
Link download di atas adalah dari video youtube.
Semoga bertambah ilmu kalian..:)...
Semoga bertambah ilmu kalian..:)...
***************
p/s : kalau ada subtitle Melayu kan best..bleh orang kat Tanah Air sama-sama tonton filem ni..ada yang sudi terjemah x?kalau ada yang sudi..ajak saya juga ye..nak ambil pengalaman juga..hehe...:P
[Sirah Untuk Direnungkan] - Pemecatan Dato' Hassan Ali
Marilah kita menelaah semula peristiwa
pemecatan Khalid ibnu Al Walid R.A dari jabatannya sebagai panglima
tertinggi angkatan tentera Islam yang dilakukan oleh Khalifah Umar Al
Khattab R.A. Pemecatan tersebut adalah satu peristiwa sejarah yang
sangat mengkagumkan, peristiwa yang menayangkan keunggulan peribadi
pejuang fi sabili' Llah. Dalam perhitungan rakyat jelata, tentu sahaja pemecatan tersebut merupakan tindakan yang tidak bijaksana.
Bagi mereka yang tidak berada di lapangan pentadbiran, mereka melihat Khalid dengan sifat kepahlawanannya yang luar biasa itu merupakan orang yang paling tepat untuk jabatan panglima agung dan tidak ada sebab yang jelas mengapa ia harus dipecat. Tetapi Umar dengan ketajaman pandangannya dapat melihat apa yang orang lain tidak mampu melihatnya. Lalu beliau mengambil tindakan pemecatan tersebut dengan bertawakkal kepada Allah dan menuluskan niat untuk mencari keredhaanNya semata.
Siapa yang tidak kenal Sahabat Rasulullah S.A.W, Saidina Umar al Khattab R.A yang memikul amanah sebagai seorang khalifah selepas Saidina Abu Bakar as Siddiq R.A? Dan siapa pula yang tidak mengenal pakar strategis di medan perang, Khalid bin Al Walid? Kedua-duanya adalah tokoh pejuang di belakanag Baginda Nabi S.A.W.
Apabila arahan pemecatan dikeluarkan oleh Khalifah Umar Al Khattab, Khalid R.A yang digelar pedang Allah menerima berita pemecatan tersebut dengan hati yang lapang. Dengan penuh rela diserahkan jabatannya kepada pengganti yang baru ditauliahkan oleh Umar iaitu Abu Ubaidah ibnu Al Jarrah. Khalid R.A sendiri barangkali tidak tahu dengan pasti mengapa pemecatan ini dilakukan, tetapi yang jelas ialah Khalid tidak meragui keikhlasan Umar Al Khattab dan menghormati kewibawaan pimpinannya.
Bagi mereka yang tidak berada di lapangan pentadbiran, mereka melihat Khalid dengan sifat kepahlawanannya yang luar biasa itu merupakan orang yang paling tepat untuk jabatan panglima agung dan tidak ada sebab yang jelas mengapa ia harus dipecat. Tetapi Umar dengan ketajaman pandangannya dapat melihat apa yang orang lain tidak mampu melihatnya. Lalu beliau mengambil tindakan pemecatan tersebut dengan bertawakkal kepada Allah dan menuluskan niat untuk mencari keredhaanNya semata.
Siapa yang tidak kenal Sahabat Rasulullah S.A.W, Saidina Umar al Khattab R.A yang memikul amanah sebagai seorang khalifah selepas Saidina Abu Bakar as Siddiq R.A? Dan siapa pula yang tidak mengenal pakar strategis di medan perang, Khalid bin Al Walid? Kedua-duanya adalah tokoh pejuang di belakanag Baginda Nabi S.A.W.
Apabila arahan pemecatan dikeluarkan oleh Khalifah Umar Al Khattab, Khalid R.A yang digelar pedang Allah menerima berita pemecatan tersebut dengan hati yang lapang. Dengan penuh rela diserahkan jabatannya kepada pengganti yang baru ditauliahkan oleh Umar iaitu Abu Ubaidah ibnu Al Jarrah. Khalid R.A sendiri barangkali tidak tahu dengan pasti mengapa pemecatan ini dilakukan, tetapi yang jelas ialah Khalid tidak meragui keikhlasan Umar Al Khattab dan menghormati kewibawaan pimpinannya.
Khalid meyakini bahawa pemecatan
tersebut adalah untuk kebaikan seluruh umat, bukan kerana motif jahat,
bukan motif menjatuhkan Islam, bukan motif kroni dan sebagainya, tetapi
adalah bermotifkan keyakinan kepada perjuangan Nabi S.A.W. Kerana itu,
Khalid dengan spontan patuh kepada perintah Umar dan tidak terlintas
langsung sebarang tindakan penentangan, cakap-cakap mulut yang
berterusan dan kerana itu ia tidak menghebohkan kepada orang ramai,
khuatir ia akan menimbulkan reaksi yang kurang menyenangkan.
Nabi S.A.W pernah bersabda memuji Abu Ubaidah bin Al Jarrah, "Setiap umat memiliki orang kepercayaan. Dan orang kepercayaan umat ini ialah Abu Ubaidah bin Al Jarrah". Namun, pujian melangit Baginda S.A.W kepada Abdullah bi Al Jarrah tidak membuatkan Khalid berkecil hati. Jika kita merenung akal manusia yang cetek ini pasti terdetik dalam fikiran kita, "Apa lebihnya Abdullah bin Jarrah? Apa kurangnya Khalid bin Al Walid?". Namun, bukan soal kehebatan personal kedua-dua tokoh ini, tetapi sebaliknya adalah soal disiplin dan akhlak yang disemat sebaik-baiknya oleh kedua-dua tokoh para pejuang agama Allah ini.
Setelah diserahkan jabatannya kepada Abu Ubaidah, Khalid terus berkhidmat dengan setia di bawah pimpinan yang baru dan semangat perjuangannya itu kekal utuh sama seperti beliau menjadi pemimpin tentera. Komen spontan yang terbit dari tindakan Khalid menampakkan ketulusan hatinya, "Aku berjuang kerana Allah, bukan kerana Umar". Inilah jiwa besar Khalid, bukannya menentang pimpinan setelah beliau dipecat, bukannya terbit perasaan tidak puas hati, bukannya membantah keputusan Umar.
Di pihak Abu Ubaidah pula, tidak pula beliau menampakkan kerakusannya terhadap jawatan, beliau akur agar perlantikannya dirahsiakan buat beberapa ketika. Sementara itu, pihak tentera dan umat Islam pula telah menerima perubahan tersebut dengan tenang, tidak ada yang membantah, yakin bahawa tindakan Umar adalah tindakan yang didasari tawakkal dan petunjuk Allah. Bukannya tindakan semberono, tindakan pengekor hawa nafsu dan peribadi, tindakan tanpa syura.
Seluruh tentera Islam merelakan pemecatan Khalid, sebagaimana Khalid merelakan dirinya dipecat dan mereka juga menerima perlantikan Abu Ubaidah sebagai Khalid menerimanya dengan ikhlas. Kewibawaan dan reputasi Abu Ubaidah tidak pernah dipertikaikan dan Khalid melihatnya sebagai alternatif yang berhak menggantikannya.
Demikianlah peristiwa besar, jiwa tarbiyah Khalid yang terus abadi dalam rakaman sejarah, menjadi lambang keunggulan umat yang ikhlas mengabdi dan berbakti hanya kepada Allah, hormat kepada pimpinan dan setia kepada pimpinan perjuangannya. Sesungguhnya bertuahlah umat yang sedia belajar dari sejarah ini, baik yang berkedudukan sebagai Umar, Khalid dan Abu Ubaidah radhiAllahu anhum ajma'ien. Betapa tingginya taqwa Para Sahabat, inilah hati-hati yang berada dalam satu saff yang dipuji oleh Allah Taala di dalam Al Quran :
Nabi S.A.W pernah bersabda memuji Abu Ubaidah bin Al Jarrah, "Setiap umat memiliki orang kepercayaan. Dan orang kepercayaan umat ini ialah Abu Ubaidah bin Al Jarrah". Namun, pujian melangit Baginda S.A.W kepada Abdullah bi Al Jarrah tidak membuatkan Khalid berkecil hati. Jika kita merenung akal manusia yang cetek ini pasti terdetik dalam fikiran kita, "Apa lebihnya Abdullah bin Jarrah? Apa kurangnya Khalid bin Al Walid?". Namun, bukan soal kehebatan personal kedua-dua tokoh ini, tetapi sebaliknya adalah soal disiplin dan akhlak yang disemat sebaik-baiknya oleh kedua-dua tokoh para pejuang agama Allah ini.
Setelah diserahkan jabatannya kepada Abu Ubaidah, Khalid terus berkhidmat dengan setia di bawah pimpinan yang baru dan semangat perjuangannya itu kekal utuh sama seperti beliau menjadi pemimpin tentera. Komen spontan yang terbit dari tindakan Khalid menampakkan ketulusan hatinya, "Aku berjuang kerana Allah, bukan kerana Umar". Inilah jiwa besar Khalid, bukannya menentang pimpinan setelah beliau dipecat, bukannya terbit perasaan tidak puas hati, bukannya membantah keputusan Umar.
Di pihak Abu Ubaidah pula, tidak pula beliau menampakkan kerakusannya terhadap jawatan, beliau akur agar perlantikannya dirahsiakan buat beberapa ketika. Sementara itu, pihak tentera dan umat Islam pula telah menerima perubahan tersebut dengan tenang, tidak ada yang membantah, yakin bahawa tindakan Umar adalah tindakan yang didasari tawakkal dan petunjuk Allah. Bukannya tindakan semberono, tindakan pengekor hawa nafsu dan peribadi, tindakan tanpa syura.
Seluruh tentera Islam merelakan pemecatan Khalid, sebagaimana Khalid merelakan dirinya dipecat dan mereka juga menerima perlantikan Abu Ubaidah sebagai Khalid menerimanya dengan ikhlas. Kewibawaan dan reputasi Abu Ubaidah tidak pernah dipertikaikan dan Khalid melihatnya sebagai alternatif yang berhak menggantikannya.
Demikianlah peristiwa besar, jiwa tarbiyah Khalid yang terus abadi dalam rakaman sejarah, menjadi lambang keunggulan umat yang ikhlas mengabdi dan berbakti hanya kepada Allah, hormat kepada pimpinan dan setia kepada pimpinan perjuangannya. Sesungguhnya bertuahlah umat yang sedia belajar dari sejarah ini, baik yang berkedudukan sebagai Umar, Khalid dan Abu Ubaidah radhiAllahu anhum ajma'ien. Betapa tingginya taqwa Para Sahabat, inilah hati-hati yang berada dalam satu saff yang dipuji oleh Allah Taala di dalam Al Quran :
"Sesungguhnya
Allah menyukai orang yang berperang di jalanNya dalam barisan yang
teratur seakan-akan mereka seperti suatu bangunan yang tersusun kokoh" - Surah As Saff:4, Al Quranul Karim
Cuba pula kita membandingkan kehidupan para pemimpin di sekeliling kita hari ini. Bagaimana mereka jika berada di bawah pemerintahan Khalifah Umar Al Khattab R.A? Bagaimana jika mereka dipecat seperti Khalid bin Al Al Walid R.A? Dan Bagaimana pula jika mereka mengundang jawatan seperti Abu Ubaidah bin Al Jarrah R.A? - Majalah TARBAWI Isu No:2
Cuba pula kita membandingkan kehidupan para pemimpin di sekeliling kita hari ini. Bagaimana mereka jika berada di bawah pemerintahan Khalifah Umar Al Khattab R.A? Bagaimana jika mereka dipecat seperti Khalid bin Al Al Walid R.A? Dan Bagaimana pula jika mereka mengundang jawatan seperti Abu Ubaidah bin Al Jarrah R.A? - Majalah TARBAWI Isu No:2
Pengajaran Dari Perang Ahzab
Perang Ahzab: Hubungan Ketua Dan Ahli
Perkongsian ini adalah mengenai kepentingan taat kepada pemimpin atau ketua dalam soal dasar dan prinsip. Namun harus ditekankan di sini bahawa taat yang dimaksudkan ialah dalam perkara-perkara yang tidak melibatkan dosa dan tidak bertentangan dengan agama.
Sepertimana firman Allah yang bermaksud:
Para sahabat begitu taat dengan Rasulullah S.A.W sehingga mana dalam suatu peristiwa di mana Rasulullah S.A.W telah mengeluarkan arahan bahawa mereka akan pergi berperang tanpa dinyatakan dengan teliti peperangan tersebut.
Namun para sahabat tanpa membantah menuruti arahan Rasulullah S.A.W sehinggalah di pertengahan jalan barulah mereka mengetahui dengan siapa mereka berperang.
Dalam persatuan atau jemaah, kepimpinan sangat penting sehinggakan Saidina Umar Al-Khatab R.A pernah berkata "Tiada Islam tanpa jemaah, tiada jemaah tanpa kepimpinan dan tiada kepimpinan tanpa ketaatan."
Penting untuk setiap ahli dalam sesebuah persatuan mentaati setiap keputusan yang telah diputuskan secara bersama semasa mesyuarat. Maksudnya seharusnya tiada lagi mesyuarat selepas mesyuarat atau dengan kata lain perbincangan yang cuba menyangkal dan menyatakan rasa tidak puas hati dengan keputusan mesyuarat.
Ini terbukti dalam sirah nabawi semasa dalam perang Ahzab yang merupakan perang paling memeritkan dalam sejarah Islam. Masyarakat muslimin ketika itu telah mengadakan mesyuarat bersama Rasulullah S.A.W bagi membicangkan strategi memerangi orang-orang kafir.
Dalam mesyuarat itu Rasulullah telah mencadangkan satu cadangan tetapi cadangan tersebut kurang dipersetujui oleh Salman al-Farisi dan mencadangkan orang-orang Islam menggali parit bagi mengurangkan serangan daripada orang-orang kafir yang sangat ramai jika dibandingkan dengan orang-orang Islam ketika itu.
Cadangan ini diterima oleh Rasulullah S.A.W lalu tentera Islam termasuk Baginda S.A.W sendiri bekerjasama menggali parit tersebut dengan bersungguh-sungguh walaupun cuaca sejuk dan kekurangan bekalan makanan agar ia dapat disiapkan sebelum ketibaan musuh.
Baginda telah bersama-sama menggali, mengangkut dan membuang tanah serta memecah batu-batu. Semasa kerja memecahkan batu dijalankan, seorang sahabat menemui Rasulullah S.A.W dan memberitahu baginda bahawa mereka tidak berupaya lagi memecahkan sebiji batu yang besar setelah banyak kali mencuba. Rasulullah S.A.W pergi kepada batu tersebut dan berkata "Wahai batu, kamu jangan menjadi penghalang kepada kemenangan Islam!".
Nabi Muhammad S.A.W diberi mukjizat oleh Allah. Baginda telah memecahkan batu keras yang tidak dapat dipecahkan oleh orang muslimin. Nabi Muhammad S.A.W memecahkan batu itu dengan tiga pukulan sahaja.
Semasa kerja menggali parit dijalankan, kaum muslimin sentiasa berada dalam kelaparan kerana kekurangan makanan. Nabi Muhammad S.A.W dan orang muslimin telah mengikat perut mereka dengan ketulan batu untuk menahan lapar.
Seorang sahabat telah terlihat batu yang diikat pada perut Rasulullah S.A.W dan terus meluru pulang dan menyuruh isterinya memasakkan seekor kambing untuk diberi makan kepada Rasulullah S.A.W (betapa hebatnya kasihnya terhadap Rasulullah yang merupakan pemimpinnya).
Namun Rasulullah S.A.W telah menjemput semua kaum muslimin yang sedang menggali parit ketika itu untuk turut sama makan sehinggan sahabat tersebut berasa takut kerana dikhuatiri makanan tidak mencukupi.
Tetapi Allah telah memberi mukjizat kepada Nabi Muhammad S.A.W iaitu seekor kambing dan sedikit gandum telah dapat mengenyangkan kaum Muhajirin dan Ansar. Bahagian makanan itu tidak berkurangan sedikit pun.
Betapa hebatnya pengajaran daripada kisah di sebalik perang Ahzab dalam konteks ketaatan kepada kepimpinan.
Artikel iLuvislam.com
Perkongsian ini adalah mengenai kepentingan taat kepada pemimpin atau ketua dalam soal dasar dan prinsip. Namun harus ditekankan di sini bahawa taat yang dimaksudkan ialah dalam perkara-perkara yang tidak melibatkan dosa dan tidak bertentangan dengan agama.
Sepertimana firman Allah yang bermaksud:
"Wahai orang-orang yang beriman, taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kamu kepada Rasulullah dan kepada "Ulil-Amri" (orang-orang yang berkuasa) dari kalangan kamu. Kemudian jika kamu berbantah-bantah (berselisihan) dalam sesuatu perkara, maka hendaklah kamu mengembalikannya kepada (Kitab) Allah (Al-Qur'an) dan (Sunnah) Rasul-Nya – jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari akhirat. Yang demikian adalah lebih baik (bagi kamu), dan lebih elok pula kesudahannya".
(An-Nisa', 4: 59)
Para sahabat begitu taat dengan Rasulullah S.A.W sehingga mana dalam suatu peristiwa di mana Rasulullah S.A.W telah mengeluarkan arahan bahawa mereka akan pergi berperang tanpa dinyatakan dengan teliti peperangan tersebut.
Namun para sahabat tanpa membantah menuruti arahan Rasulullah S.A.W sehinggalah di pertengahan jalan barulah mereka mengetahui dengan siapa mereka berperang.
Dalam persatuan atau jemaah, kepimpinan sangat penting sehinggakan Saidina Umar Al-Khatab R.A pernah berkata "Tiada Islam tanpa jemaah, tiada jemaah tanpa kepimpinan dan tiada kepimpinan tanpa ketaatan."
Penting untuk setiap ahli dalam sesebuah persatuan mentaati setiap keputusan yang telah diputuskan secara bersama semasa mesyuarat. Maksudnya seharusnya tiada lagi mesyuarat selepas mesyuarat atau dengan kata lain perbincangan yang cuba menyangkal dan menyatakan rasa tidak puas hati dengan keputusan mesyuarat.
Ini terbukti dalam sirah nabawi semasa dalam perang Ahzab yang merupakan perang paling memeritkan dalam sejarah Islam. Masyarakat muslimin ketika itu telah mengadakan mesyuarat bersama Rasulullah S.A.W bagi membicangkan strategi memerangi orang-orang kafir.
Dalam mesyuarat itu Rasulullah telah mencadangkan satu cadangan tetapi cadangan tersebut kurang dipersetujui oleh Salman al-Farisi dan mencadangkan orang-orang Islam menggali parit bagi mengurangkan serangan daripada orang-orang kafir yang sangat ramai jika dibandingkan dengan orang-orang Islam ketika itu.
Cadangan ini diterima oleh Rasulullah S.A.W lalu tentera Islam termasuk Baginda S.A.W sendiri bekerjasama menggali parit tersebut dengan bersungguh-sungguh walaupun cuaca sejuk dan kekurangan bekalan makanan agar ia dapat disiapkan sebelum ketibaan musuh.
Baginda telah bersama-sama menggali, mengangkut dan membuang tanah serta memecah batu-batu. Semasa kerja memecahkan batu dijalankan, seorang sahabat menemui Rasulullah S.A.W dan memberitahu baginda bahawa mereka tidak berupaya lagi memecahkan sebiji batu yang besar setelah banyak kali mencuba. Rasulullah S.A.W pergi kepada batu tersebut dan berkata "Wahai batu, kamu jangan menjadi penghalang kepada kemenangan Islam!".
Nabi Muhammad S.A.W diberi mukjizat oleh Allah. Baginda telah memecahkan batu keras yang tidak dapat dipecahkan oleh orang muslimin. Nabi Muhammad S.A.W memecahkan batu itu dengan tiga pukulan sahaja.
Semasa kerja menggali parit dijalankan, kaum muslimin sentiasa berada dalam kelaparan kerana kekurangan makanan. Nabi Muhammad S.A.W dan orang muslimin telah mengikat perut mereka dengan ketulan batu untuk menahan lapar.
Seorang sahabat telah terlihat batu yang diikat pada perut Rasulullah S.A.W dan terus meluru pulang dan menyuruh isterinya memasakkan seekor kambing untuk diberi makan kepada Rasulullah S.A.W (betapa hebatnya kasihnya terhadap Rasulullah yang merupakan pemimpinnya).
Namun Rasulullah S.A.W telah menjemput semua kaum muslimin yang sedang menggali parit ketika itu untuk turut sama makan sehinggan sahabat tersebut berasa takut kerana dikhuatiri makanan tidak mencukupi.
Tetapi Allah telah memberi mukjizat kepada Nabi Muhammad S.A.W iaitu seekor kambing dan sedikit gandum telah dapat mengenyangkan kaum Muhajirin dan Ansar. Bahagian makanan itu tidak berkurangan sedikit pun.
Betapa hebatnya pengajaran daripada kisah di sebalik perang Ahzab dalam konteks ketaatan kepada kepimpinan.
Artikel iLuvislam.com
KISAH TATAR DARI AWAL HINGGA HARI INI...
Kejatuhan Islam masa tu bermula dengan kejatuhan kerajaan Al Khawarizmi.. Tatar memulakan pencerobohan apabila melihat sikap AlKhawarizmi yang mengasingkan diri drpd kerajaan Islam yg lain..
masa tuh Kerajaan Islam dah ade banyak `click`. Bila Allah inginkan satu2 umat itu musnah, Allah akan campakkan dlm hati mereka perpecahan. Walaupun Abbasiah sebagai Khilafah tetapi ada beberapa kerajaan kecil yg memerintah antaranya AlGhuri, Saljuk, dll
ISLAM DIBAWAH KEGELAPAN BANGSA TATAR SELAMA 43 TAHUN
604 H : TATAR MULA BERTAPAK
616 H - 658 H : TATAR MEMBINA EMPAYAR ( MENAKLUK BUKHARA - GHAZA )
658 : TATAR DIKALAHKAN DI AIN JALUT
" Tatar merupakan kuasa besar yang muncul secara tiba-tiba tanpa mempunyai sebarang tamadun" - Dr Raghib As Sarjani
Apabila umat Islam hilang jati diri, jumlah yang ramai tidak mendatangkan apa-apa. Dengan mudah `dibaham` oleh Tatar... Khalifah pada zaman tersebut hanya pada nama sahaja... tak sabar menanti plot `kelahiran` Saifuddin Qutuz..
Dalam tempoh 2 tahun, Tatar telah menjajah lebih 10 buah bandar umat Islam ( kebanyakannya di bawah kuasa Sultan Khawarizmie ).. setiap bandar yang dijajah jumlah umat Islam yang dibunuh melebihi 50,000 orang.. 10 bandar ? Lahaula wala quwwata illa billah...
Tentera Islam sebenarnya telah mengalahkan Tatar pada tahun 617H pada peperangan di (Afghan sekarang) hasil paduan tenaga antara Sultan Jalaluddin dan Sultan Saifuddin Baghraq dengan kekuatan 90,000 tentera... akan tetapi selepas kemenangan sementara datangnya kekalahan akibat sikap umat Islam yg tamak harta...
Fasa Tatar memasuki bumi Islam Baghdad...Tatar berdiplomasi bersama kuasa Salib, bahkan.... beberapa pemimpin Islam turut serta untuk menjatuhkan kerajaan Islam! wa asafa... =(
Selepas mana Palestin `dijual` kepada Salib, ia pula ditawarkan kepada Tatar sebagai hadiah permuafakatan... kisah Tatar semakin sampai ke kemuncaknya.
Tatar membuat persediaan yang cukup rapi untuk menjatuhkan Kerajaan Abbasiah. Perancangannya telah bermula pada tahun 649 h - 654h iaitu selama 5 tahun! Keperluan material dan keperluan politik disusun dengan cukup cantik. Bukankah Tatar adalah bangsa yang bodoh ? Umat Islam masih belum sedar walhal Baghdad adalah kota ilmu yang terulung di abad itu..
Oleh kerana Baghdad adalah ibu negara kerajaan Islam Abbasiah, persiapan yang dilakukan oleh Holago dalam serangan ini agak teliti dan kemas. Tentera Tatar telah dipecahkan kepada tiga kumpulan dan datang dari tiga arah yang berlainan.
a. Pa...sukan pertama dipimpin oleh Holago sendiri. Ia dibantu oleh tentera elit Tatar dibawah pimpinan Bato. Misi pasukan pertama ini adalah mengepung bahagian timur kota Baghdad.
b. Pasukan kedua dipimpin oleh Katabgha, pahlawan Holago yang terbaik. Tugas pasukan ini adalah mengepung bahagian tenggara kota Baghdad. Katabgha jugalah yang memimpin tentera Tatar menentang Qutuz di dalam peperangan Ain Jalut.
c. Pasukan ketiga pula dipimpin oleh Bigo. Pasukan ketiga ini adalah tentera yang menjaga sempadan Anadol (sekarang di Turki). Tugas pasukan ini adalah untuk mendatangi Baghdad dari arah utara dan seterusnya mengepung bahagian barat kota Baghdad.
Ketelitian perancangan Holago boleh dilihat dari beberapa sudut:
a. Pasukan pertama dan kedua datang dari jarak 45o kilometer sebelum kota Baghdad. Walau pun begitu Holago berjaya mengaburi mata kerajaan Abbasiah sehinggakan tentera kerajaan... Abbasiah hanya mengetahui kedatangan tentera itu ketika mereka hanya beberapa kilometer dari kota Baghdad.
b. Pasukan ketiga pula datang dari jarak 1,000 kilometer sebelum kota Baghdad. Tetapi pasukan ini berjaya sampai tepat pada masa yang dijanjikan untuk bergabung dengan kedua-dua pasukan yang lain.
c. Pasukan ketiga terpaksa merentasi 1,000 km perjalanan di bumi Turki dan Iraq (kedua-duanya adalah bumi Islam). Perjalanan ini akan merentasi perkampungan Islam dan kemungkinan terpaksa berhadapan dengan pertempuran awal. Amat menakjubkan apabila mereka berjaya berjalan tanpa disedari oleh orang Islam kecuali setelah mereka berada pada jarak 50 km dari kota Baghdad di sebelah Barat Daya. Kejayaan ini setelah mereka berjaya merasuah Gabenor Anadol, Qalaj Arsalan dan Gabenor Mosul, Badruddin Lu’lu’ sehingga kedua-duanya bertindak mengkhianati umat Islam.
mereka menyembunyikan segalanya dari umat ISlam sehingga pergerakan mereka dan serangan mereka mengejutkan tentera Islam pada ketika itu..teringt dgn pearl habour..mgkn tentera jepun ketika itu mengambil idea tentera Tatar untuk mnyerang Pearl Habour..maka, bermulalah WW II..
Tatar menyebarkan propaganda yg hebat tentang kehebatan dan kejahatan mereka dalam bentuk syair dan sajak. Ia memang berjaya menakutkan umat Islam
Kunci kejatuhan Abbasiah : tidak mendidik rakyatnya dengan roh jihad, tidak mengajar umat Islam seni berperang...
Sebagaimana yang berlaku ke atas kerajaan Islam lain, begitu jugalah yang berlaku ke atas Kerajaan Abbasiah yg berpusat di Kota Baghdad. Selama 30 tahun yg lalu apabila umat Islam diserang, Baghdad menyepi seakan tiada apa-apa yg berlaku, kini tiba giliran Kota bersejarah ini menjadi `sejarah`.. penduduknya dianggarkan 3 juta orang
Saifuddin Qutuz atau nama sebenarnya Mahmud bin Mamdud anak saudara kpd Sultan Jalaluddin dari keturunan Khawarizmie..
Ketika mana Kerajaan Khawarizmi diserang keluarga Sultan ada yang dibunuh dan ada yang dijual di pasar2 termasuklah Mahmud bin Mamdud (Qutuz)
Anda tahu apakah maksud Qutuz? dari manakah ia diperolehi? Qutuz bermaksud " Fierce Dog". Gelaran tersebut diberikan oleh orang Tatar yang melihat potensi kekuatan sejak kecil lagi yang ada padanya. Qutuz dijual di pasar hamba berkali-kali hingga sampai ke tangan Mamalik...
Penasihat Sultan peranannya amat besar kepada Kjaan Abbasiah, oleh kerana khianat dan hubbu riasah, Kota Ilmu Baghdad menjadi taruhan. Muaiyyiduddin Al`Alqami Asyi`ie penasihat Sultan yang berkrompromi dengan Tatar. Sultan Musta`sim Billah masih mempunyai dua penasihat yang lain akan tetapi suara mereka tidak didengari. Mujahiduddin Aibak & Sulaiman Shah penasihat yang meminta supaya Islam berjihad menentang Tatar.
Sambungan Kisah Tatar : Kota Baghdad diceroboh dengan mudah, tidak ada penentangan melainkan pertumpahan darah umat Islam. Penduduknya yang melebihi 3 juta orang di`bersih`kan hanya selama 40 hari sahaja! No Mercy! Jalanan Kota Baghdad mengalirnya merah darah umat Islam. Walupun ada yg tidak dibunuh tapi mereka mati kerana wabak penyakit yg datang dari mayat yg bergelimpangan!
Bagaimana Khalifah Musta`sim dibunuh? Beberapa pengikut Khalifah yg setia menyebutkan kpd Hulagu : Tidak boleh dibunuh Khalifah hingga menumpahkan darahnya ke muka bumi, kerana nescaya ianya akan dituntut oleh umat Islam sampai bila-bila. Justeru tubuh Khalifah diletakkan di atas tanah dan dipijak-pijak oleh tentera Tatar sehingga mati!
Kota Baghdad jatuh secara rasmi pada tanggal 14 Safar 656H. Jatuhnya Baghdad bererti runtuhnya pemerintahan Kerajaan Bani Abbasiah ditangan Tatar pada Khalifah terakhir Khalifah Al Musta`sim Billah...
sambungan Kisah Tatar : Umumnya Tatar menyerang Kerajaan Abbasiah secara berperingkat :- i. Menceroboh Kerajaan Khawarizmi ( 617 -627H) yg bermula di Samarkhand hingga Barat Rusia.
ii. Menceroboh utara Iraq hingga selatan Turki, kerajaan Salib di Eropah, Armania, Georgia Chechen dll( 628 -649H)
iii. Menceroboh Kota Baghdad & Kerajaan Abbasiah (656H)
Perpustakaan Kota Baghdad merupakan khazanah umat Islam terbesar di dunia pd zaman Abbasiah, menghimpunkan segala ilmu dunia pd zaman tersebut. Ia telah bertahan selama beberapa kurun bermula dari diasaskan pd zaman K.Harun Arrashid(170-193H) yg semakin dibesarkn oleh setiap Khalifah selepasnya hingga kejatuhan Baghdad(656H). Hampir 600 tahun!
Maktabah ini mempunyai ruangan bilik-bilik yg besar. Setiap bilik dikhususkan untuk subjek tertentu.Terdapat ratusan pegawai yg ditugaskan untuk menjaga setiap bahagian. Ada yg menjaga bahagian cetakan, bahagian pustakawan, terjemahan & kajian. Terdapat juga ruangan khas untuk ulangkaji, mengajar, kursus, perbincangan & ruangan rehat bahkan ruangan khas untuk penuntut yg bermusafir.
Apa yg Tatar lakukan dgn khazanah ini? Mudah sahaja, bangsa tanpa tamadun ini mencampakkan bilion buku2 tersebut ke dalam sungai Dajlah (Tigris). Kesemuanya! Tidak ada cita-cita utk mereka membawa pulang ke Karakorum (Ibu negara Mongol ketika itu) utk dikaji dll. Mereka tidak mahu membaca @ membina,bahkan hanya menakluk Dunia untuk menghancurkannya sahaja! Sg Tigris menjadi hitam kesan dakwat khazanah Islam.
Hasil Tulisan dan Pengumpulan Data Oleh : Mohd Adlan Mokhtaruddin
masa tuh Kerajaan Islam dah ade banyak `click`. Bila Allah inginkan satu2 umat itu musnah, Allah akan campakkan dlm hati mereka perpecahan. Walaupun Abbasiah sebagai Khilafah tetapi ada beberapa kerajaan kecil yg memerintah antaranya AlGhuri, Saljuk, dll
ISLAM DIBAWAH KEGELAPAN BANGSA TATAR SELAMA 43 TAHUN
604 H : TATAR MULA BERTAPAK
616 H - 658 H : TATAR MEMBINA EMPAYAR ( MENAKLUK BUKHARA - GHAZA )
658 : TATAR DIKALAHKAN DI AIN JALUT
" Tatar merupakan kuasa besar yang muncul secara tiba-tiba tanpa mempunyai sebarang tamadun" - Dr Raghib As Sarjani
Apabila umat Islam hilang jati diri, jumlah yang ramai tidak mendatangkan apa-apa. Dengan mudah `dibaham` oleh Tatar... Khalifah pada zaman tersebut hanya pada nama sahaja... tak sabar menanti plot `kelahiran` Saifuddin Qutuz..
Dalam tempoh 2 tahun, Tatar telah menjajah lebih 10 buah bandar umat Islam ( kebanyakannya di bawah kuasa Sultan Khawarizmie ).. setiap bandar yang dijajah jumlah umat Islam yang dibunuh melebihi 50,000 orang.. 10 bandar ? Lahaula wala quwwata illa billah...
Tentera Islam sebenarnya telah mengalahkan Tatar pada tahun 617H pada peperangan di (Afghan sekarang) hasil paduan tenaga antara Sultan Jalaluddin dan Sultan Saifuddin Baghraq dengan kekuatan 90,000 tentera... akan tetapi selepas kemenangan sementara datangnya kekalahan akibat sikap umat Islam yg tamak harta...
Fasa Tatar memasuki bumi Islam Baghdad...Tatar berdiplomasi bersama kuasa Salib, bahkan.... beberapa pemimpin Islam turut serta untuk menjatuhkan kerajaan Islam! wa asafa... =(
Selepas mana Palestin `dijual` kepada Salib, ia pula ditawarkan kepada Tatar sebagai hadiah permuafakatan... kisah Tatar semakin sampai ke kemuncaknya.
Tatar membuat persediaan yang cukup rapi untuk menjatuhkan Kerajaan Abbasiah. Perancangannya telah bermula pada tahun 649 h - 654h iaitu selama 5 tahun! Keperluan material dan keperluan politik disusun dengan cukup cantik. Bukankah Tatar adalah bangsa yang bodoh ? Umat Islam masih belum sedar walhal Baghdad adalah kota ilmu yang terulung di abad itu..
Oleh kerana Baghdad adalah ibu negara kerajaan Islam Abbasiah, persiapan yang dilakukan oleh Holago dalam serangan ini agak teliti dan kemas. Tentera Tatar telah dipecahkan kepada tiga kumpulan dan datang dari tiga arah yang berlainan.
a. Pa...sukan pertama dipimpin oleh Holago sendiri. Ia dibantu oleh tentera elit Tatar dibawah pimpinan Bato. Misi pasukan pertama ini adalah mengepung bahagian timur kota Baghdad.
b. Pasukan kedua dipimpin oleh Katabgha, pahlawan Holago yang terbaik. Tugas pasukan ini adalah mengepung bahagian tenggara kota Baghdad. Katabgha jugalah yang memimpin tentera Tatar menentang Qutuz di dalam peperangan Ain Jalut.
c. Pasukan ketiga pula dipimpin oleh Bigo. Pasukan ketiga ini adalah tentera yang menjaga sempadan Anadol (sekarang di Turki). Tugas pasukan ini adalah untuk mendatangi Baghdad dari arah utara dan seterusnya mengepung bahagian barat kota Baghdad.
Ketelitian perancangan Holago boleh dilihat dari beberapa sudut:
a. Pasukan pertama dan kedua datang dari jarak 45o kilometer sebelum kota Baghdad. Walau pun begitu Holago berjaya mengaburi mata kerajaan Abbasiah sehinggakan tentera kerajaan... Abbasiah hanya mengetahui kedatangan tentera itu ketika mereka hanya beberapa kilometer dari kota Baghdad.
b. Pasukan ketiga pula datang dari jarak 1,000 kilometer sebelum kota Baghdad. Tetapi pasukan ini berjaya sampai tepat pada masa yang dijanjikan untuk bergabung dengan kedua-dua pasukan yang lain.
c. Pasukan ketiga terpaksa merentasi 1,000 km perjalanan di bumi Turki dan Iraq (kedua-duanya adalah bumi Islam). Perjalanan ini akan merentasi perkampungan Islam dan kemungkinan terpaksa berhadapan dengan pertempuran awal. Amat menakjubkan apabila mereka berjaya berjalan tanpa disedari oleh orang Islam kecuali setelah mereka berada pada jarak 50 km dari kota Baghdad di sebelah Barat Daya. Kejayaan ini setelah mereka berjaya merasuah Gabenor Anadol, Qalaj Arsalan dan Gabenor Mosul, Badruddin Lu’lu’ sehingga kedua-duanya bertindak mengkhianati umat Islam.
mereka menyembunyikan segalanya dari umat ISlam sehingga pergerakan mereka dan serangan mereka mengejutkan tentera Islam pada ketika itu..teringt dgn pearl habour..mgkn tentera jepun ketika itu mengambil idea tentera Tatar untuk mnyerang Pearl Habour..maka, bermulalah WW II..
Tatar menyebarkan propaganda yg hebat tentang kehebatan dan kejahatan mereka dalam bentuk syair dan sajak. Ia memang berjaya menakutkan umat Islam
Kunci kejatuhan Abbasiah : tidak mendidik rakyatnya dengan roh jihad, tidak mengajar umat Islam seni berperang...
Sebagaimana yang berlaku ke atas kerajaan Islam lain, begitu jugalah yang berlaku ke atas Kerajaan Abbasiah yg berpusat di Kota Baghdad. Selama 30 tahun yg lalu apabila umat Islam diserang, Baghdad menyepi seakan tiada apa-apa yg berlaku, kini tiba giliran Kota bersejarah ini menjadi `sejarah`.. penduduknya dianggarkan 3 juta orang
Saifuddin Qutuz atau nama sebenarnya Mahmud bin Mamdud anak saudara kpd Sultan Jalaluddin dari keturunan Khawarizmie..
Ketika mana Kerajaan Khawarizmi diserang keluarga Sultan ada yang dibunuh dan ada yang dijual di pasar2 termasuklah Mahmud bin Mamdud (Qutuz)
Anda tahu apakah maksud Qutuz? dari manakah ia diperolehi? Qutuz bermaksud " Fierce Dog". Gelaran tersebut diberikan oleh orang Tatar yang melihat potensi kekuatan sejak kecil lagi yang ada padanya. Qutuz dijual di pasar hamba berkali-kali hingga sampai ke tangan Mamalik...
Penasihat Sultan peranannya amat besar kepada Kjaan Abbasiah, oleh kerana khianat dan hubbu riasah, Kota Ilmu Baghdad menjadi taruhan. Muaiyyiduddin Al`Alqami Asyi`ie penasihat Sultan yang berkrompromi dengan Tatar. Sultan Musta`sim Billah masih mempunyai dua penasihat yang lain akan tetapi suara mereka tidak didengari. Mujahiduddin Aibak & Sulaiman Shah penasihat yang meminta supaya Islam berjihad menentang Tatar.
Sambungan Kisah Tatar : Kota Baghdad diceroboh dengan mudah, tidak ada penentangan melainkan pertumpahan darah umat Islam. Penduduknya yang melebihi 3 juta orang di`bersih`kan hanya selama 40 hari sahaja! No Mercy! Jalanan Kota Baghdad mengalirnya merah darah umat Islam. Walupun ada yg tidak dibunuh tapi mereka mati kerana wabak penyakit yg datang dari mayat yg bergelimpangan!
Bagaimana Khalifah Musta`sim dibunuh? Beberapa pengikut Khalifah yg setia menyebutkan kpd Hulagu : Tidak boleh dibunuh Khalifah hingga menumpahkan darahnya ke muka bumi, kerana nescaya ianya akan dituntut oleh umat Islam sampai bila-bila. Justeru tubuh Khalifah diletakkan di atas tanah dan dipijak-pijak oleh tentera Tatar sehingga mati!
Kota Baghdad jatuh secara rasmi pada tanggal 14 Safar 656H. Jatuhnya Baghdad bererti runtuhnya pemerintahan Kerajaan Bani Abbasiah ditangan Tatar pada Khalifah terakhir Khalifah Al Musta`sim Billah...
sambungan Kisah Tatar : Umumnya Tatar menyerang Kerajaan Abbasiah secara berperingkat :- i. Menceroboh Kerajaan Khawarizmi ( 617 -627H) yg bermula di Samarkhand hingga Barat Rusia.
ii. Menceroboh utara Iraq hingga selatan Turki, kerajaan Salib di Eropah, Armania, Georgia Chechen dll( 628 -649H)
iii. Menceroboh Kota Baghdad & Kerajaan Abbasiah (656H)
Perpustakaan Kota Baghdad merupakan khazanah umat Islam terbesar di dunia pd zaman Abbasiah, menghimpunkan segala ilmu dunia pd zaman tersebut. Ia telah bertahan selama beberapa kurun bermula dari diasaskan pd zaman K.Harun Arrashid(170-193H) yg semakin dibesarkn oleh setiap Khalifah selepasnya hingga kejatuhan Baghdad(656H). Hampir 600 tahun!
Maktabah ini mempunyai ruangan bilik-bilik yg besar. Setiap bilik dikhususkan untuk subjek tertentu.Terdapat ratusan pegawai yg ditugaskan untuk menjaga setiap bahagian. Ada yg menjaga bahagian cetakan, bahagian pustakawan, terjemahan & kajian. Terdapat juga ruangan khas untuk ulangkaji, mengajar, kursus, perbincangan & ruangan rehat bahkan ruangan khas untuk penuntut yg bermusafir.
Apa yg Tatar lakukan dgn khazanah ini? Mudah sahaja, bangsa tanpa tamadun ini mencampakkan bilion buku2 tersebut ke dalam sungai Dajlah (Tigris). Kesemuanya! Tidak ada cita-cita utk mereka membawa pulang ke Karakorum (Ibu negara Mongol ketika itu) utk dikaji dll. Mereka tidak mahu membaca @ membina,bahkan hanya menakluk Dunia untuk menghancurkannya sahaja! Sg Tigris menjadi hitam kesan dakwat khazanah Islam.
Hasil Tulisan dan Pengumpulan Data Oleh : Mohd Adlan Mokhtaruddin
Sejarah Dan Ibrah Pembukaan Konstantinople
Detik 29 Mei 1453, seorang pemuda yang berumur 19 tahun sudah berjaya menawan Kota Konstantinapole. Kota yang dijanjikan oleh Nabi Muhammad SAW untuk dibebaskan daripada Kristian Ortodok dari Negara Rom.
Sabda Rasulullah SAW :
“Konstantinopel itu pasti akan dibebaskan. Sebaik-baik pemimpin (penawan)nya dan sebaik-baik tentera adalah tentera (yang menawannya)” (Hadis)
Sultan Muhammad al-Fateh itulah pemuda yang dimaksudkan Nabi Muhammad SAW. 800 tahun selepas sabda Nabi, kota ini telah dibuka dan dibebaskan oleh Sultan Muhammad al-Fateh. Baginda merupakan Khalifah Uthmaniyah yang ke-7.
Kempen untuk membebaskan Kota Konstantinopel telah di usaha semenjak zaman kerajaan Umayyah dan Abbasiyah lagi, namun kempen untuk membebaskannya tidak berjaya. Banyak percubaan untuk membebaskannya, 5 kempen di zaman kerajaan Umayyah, 1 kempen di zaman kerajaan Abbasiyyah dan 2 kempen di zaman kerajaan Uthmaniyyah.
Bahkan percubaan untuk membebaskan kota ini telah diusaha pada zaman sahabat lagi seperti Ali bin Abi Talib, Muawiyah bin Abi Sufiyan, dan Ayub al-Ansari. Pada zaman khalifah pula, Sulaiman bin Malik, Harun ar-Rasyid dan Jeneral al-Parslan. Semuanya menemui kegagalan.
Namun, takdir Allah SWT untuk membebaskan Kota Konstantinapole selepas 800 tahun sabda Nabi mengenainya. Peperangan untuk membebaskannya meletus selama 53 hari. Akhirnya, kota ini berjaya dibebaskan oleh seorang pahlawan muda agung iaitu Sultan Muhammad al-Fateh.
Ibrah Di Sebalik Pembukaan Kota Konstantinople
1. Sesungguhnya memang tidak dapat dinafikan, bahawasanya kekentalan Sultan Muhammad Al-Fateh dalam menghadapi musuh suatu cabaran yang hebat dan teguh. Selama 800 tahun, cubaan untuk menawan Kota tersebut tidak berjaya, akan tetapi ketika zaman Uthmaniyyah kejayaan untuk menawan Kota tersebut telah jatuh di tangan seorang pemimpin yang dijanjikan Nabi iaitu “Sebaik-baik pemimpin……” Sultan Muhammad Al-Fateh.
2. Optimisnya umat terdahulu, walaupun terpaksa menunggu ratusan tahun, begitu juga dengan kita perlu optimis dengan kemenangan Islam dan kembalinya Baitul Maqdis di tangan umat Islam suatu hari nanti. Ini adalah janji Nabi yang perlu kita optimis dengan syarat kita perlu bekerja demi mencapai sebuah kemenangan, dan tidak boleh hanya menunggu sahaja tanpa bekerja.
3. Qiyamulail, solat sunat rawatib, solat fardhu berjemaah adalah sumber kekuatan umat Islam. Ini terbukti ketika mana Sultan Muhammad Al-Fateh bertanyakan kepada tentera-tenteranya yang layak untuk menjadi Imam dalam Solat Jumaat setelah mana Kota Konstantinople ditawan. Kita perlu bertindak laksana abid di malam hari dan laksana pejuang di siang hari. Ini semua memerlukan kesabaran, kecekalan dan semangat jihad.
4. Perancangan strategik : dalam setiap perkara untuk membuahkan hasil yang cukup hebat, maka perlu kepada perancangan yang strategik serta optimum. Prof Dr Yusof Qardhawi menyatakan, “Semangat zaman kita ini ialah semangat perancangan. Kita tidak boleh membina segala gerakan berdasarkan emosi dan lantunan perasaan yang dibawa”. Maka, janganlah kita tergesa-gesa untuk mencapai sebuah matlamatyang diperjuangkan dan cuba memetik hasilnya sebelum tiba masanya.
Wahai pemuda, bangkitkan semangatmu dengan membina kefahaman yang cukup mendalam demi untuk mencapai sebuah kemenangan. Ketahuilah, golongan mudalah yang banyak membantu perjuangan dakwah. Maka, persiapan kearah itu perlu diperkemaskan dan disusun dengan baik agar hasilnya menatijahkan kejayaan yang cemerlang.
Disediakan oleh,
MOHD FAIZZUDIN BIN GHAZALI
NAIB PRESIDEN I,
KETUA LAJNAH DAKWAH DAN PEMBANGUNAN INSAN PMRAM 2011
Sumber: Web PMRAM
Bermula 4 Julai 2011
